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  • 华严经普贤行愿思想之研究

    普贤十大行愿确实是极为重要。  二、华严三圣圆融观中所彰显的法门  通常在佛教的领域中,称修西方极乐净土的,为“西方三圣”,即阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨;称修东方药师净土的为“东方三圣”,即:...净土者,愿意往生极乐世界者,便需要时常发这十大行愿,令这十个别愿,成为一个总愿,如此就能往生西方极乐净土。犹如本经所说: “又复是人临命终时……唯此愿王不相舍离,于一切时引导其前,一刹那中,即得往生...

    杨政河

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘

    诸佛的本愿,在汉地最广为人知者应为阿弥陀佛发四十八大愿,取西方极乐净土。而在此娑婆国土教导我们的本师释迦牟尼佛,他是以什么样的因缘与愿望而在此五浊恶世成佛道、度众生的,很少有人提及并作为一个发心的方式...平等众生听闻无碍光明法语;疲厌做事众生听闻做事方便法法语;于轮回生恐怖众生听闻狮证法语;为魔众压服众生听闻英勇无畏法语;未见如来刹土众生听闻净土光辉庄严法语;生贪、嗔心众生听闻山蕴法语;现见如来刹土庄严...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间净土与不二法门

    ,所成就的佛国是东方的妙喜世界,如有众生发愿并修行六度,死后可以往生此处。此后,宣说净土的经典相继不断,最有名的是说阿弥陀佛西方安乐(或“极乐”)净土的《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》等。...阿弥陀佛,还有无量光佛、清净光佛等名称,其国土在西方名安乐,或称极乐,如有人发愿并修诸功德,称诵其名号,死后能够往生西方净上。大乘佛典中的类似说法还有很多,如《药师如来本愿经》说药师如来的净土在东方,...

    扬曾文

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  • 圆空法师佛学观

    障,愚痴的增长智慧,烦恼的减少魔障;第二个是未来利益,即往生西方极乐净土成佛作祖。  然而,这个未来的利益、成佛的追求目标依靠念佛,通过课诵能够实现吗?  回答是既肯定又否定。  念佛可以成佛。  《...只要一心念阿弥陀佛,“现前当来必定见佛”,即或是目前,或者未来、梦中,就可以亲见阿弥陀佛。因为念阿弥陀佛是往生西方极乐的正因,但念阿弥陀佛即是最高最深的禅定,就能降伏、断除一切生死妄想,使我们大彻大悟,...

    不详

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  • 中国佛教直觉思维的历史演变

    观门,是往生西方极乐净土的门户。具体说这十六观门是:(1)日想观:修观者西向正襟危坐,由观想日落的景象开始,进而观想西方极乐世界。(2)水想观:起初观想西方茫茫大水,继观水结坚冰,晶莹剔透,如琉璃铺地。(3)地想观:观想西方极乐大地,清净庄严,了了分明。(4)树想观:观想极乐净土的宝树,婆娑多姿,美妙殊胜。(5)八功德水想观:“八功德水”是指澄净、甘美等八种殊胜的功德水。观想宝树掩映下的八功德...

    方立天

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  • 郑石岩著:禅语空人心(3)

    出家;我性与你合,一切法无差。”   戒与净是分不开的,戒造就了自性净土。自性净土西方极乐净土不二,亦不二于十方诸佛国土。所以说“一念万年,无在不在”。   ...生命之歌。   各位教授先生,各位同学,让我们一起唱着禅歌,过庄严的生活,并享受无尽的欢喜。   第九讲 人人心中有净土   但净本心使六识出六门, 于六尘中无染无杂,来去自由通用无滞,即是般若...

    郑石岩

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  • 助念往生袋目录

    迅速赶到助念对象住处,实地勘察情况,依据以下条件,共同商定是否为其组织助念。  一是助念对象本人,真信切愿,诚心念佛求生西方极乐净土。  二是其眷属亲友,认识一致,同意组织助念,并愿意听从助念班指导。 ...西方,圆成佛道。  以我念佛、诵经、修持的功德回向给_______居士之历劫怨亲债主:  愿其尽弃前嫌,化怨亲为道友,早日超生善道,破迷开悟,念佛求生极乐净土,圆满菩提。  以我念佛、诵经、修持的功德回...

    不详

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  • 弥陀净土与弥勒净土在中土的流传

    兜率众院庄严清净的弥勒净土。在中国,于以上谁佛净土之中,阿弥陀佛的西方极乐净土、后世成为净土思想的中心,兜率天内院的弥勒净土亦曾盛行一段时间;而东方的妙喜净土与琉璃光净土,并没有成为一种盛行的信仰。...经典中,说释迦佛所教化的国土之外,十方三世诸佛,各在其国土教化众生,各方均有净土。这类经典,如说东方净土的(阿閦佛国经),说琉璃光净土的(药师如来本愿经),说西方弥陀净土净土三经---(佛说弥勒菩萨上...

    于凌波

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  • 静波法师:净土与净心

    接引众生往生西方极乐净土。其中的四十八愿,也正是阿弥陀佛果地上从真空缘起极乐净土的中间媒介。就此,我们有理由说,关于净土的安立,实在是众缘所生法,那么,我们也就可以就此反驳有人以为,诸佛净土等同于上帝...。   三、弥陀净土。此是指西方阿弥陀佛的极乐世界。如《阿弥陀经》[19]中说:   从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法;舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有...

    静波法师

    佛学论文|因明|五明|静波法师|净土与净心

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  • 朝鲜半岛弥勒信仰初探

    第二次世界大战后,佛教仍在朝鲜半岛继续流传。朝鲜民主主义人民共和国曾于平壤建立佛教总务院,后改为佛教徒中央委员会。五十年代初期,寺院大多毁于侵略者的战火。现南朝鲜的佛教较前略有发展。  弥勒净土法门,和西方极乐净土法门,在古代同时传来中国,两法门信仰的人原不相上下。后来,弥勒净土思想,受到野心政客、和外道的利用──如武则天、白莲教,近代的一贯道等,于是,引发政治迫害。加以极乐信仰者极力弘扬己宗,贬斥、曲解弥勒...

    明夷法师

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